会议室里的人渐渐散去。

只剩下他们三人。

“就弹我刚才弹得那bu分吧？”

于大声和颜悦sE地说dao，与昨天黑着脸进院子的中年人判若两人。

他倒没别的心思，他的年纪都能zuo兰心他爹了，苏朝跟护犊子一样，他自己也知dao，若是和别人b，他也算得上气质chu众、shen家颇丰的帅大叔，但是和yan前的苏导相b，那差的不是一星半点。

兰心欣然应允，和对方换了个位置，直接上了手。

直接就弹了中段最难的那bu分，速度逐渐变快，节奏更juliu动X，一曲结束，于大声看她的yan神都变了。

没有经过系统的学习，效果却只b他差了一些，在情gan上的表达还欠缺了些许，对b他上课的那些学生已经超chu太多。

如果他知晓，这不过是兰心一半的水平，怕是不知作何gan想了。

“好，我们一会数3/2/1，倒计时结束就开拍。”

录制现场，厂务拿着提示板指挥到，各剧组人员都各就各位，好几个镜tou对准了场中的中年男人与少nV。

看着这临时租赁的唐风g0ng殿建筑，兰心也只能gan叹剧组的财大气cu，短短一天内就联系好了拍摄地。

其实兰心不知dao，本来就有那么一chu，毕竟哪怕是请来岛国那位传承人，对方也不可能漂洋过海和他们拍摄一个镜tou，所以场地问题早就安排妥当的。

苏朝坐在不远chu1的监视qi后，目光灼灼地盯着镜tou中shen着华丽唐装、梳着唐代未婚nV子liu行的双环垂髻，发髻上点缀着金钗步摇，额间更是贴了细致的hua钿，剧组的化妆老师显然也十分专业，不仅还原了盛唐时期nV子极其YAn丽JiNg致的妆容，甚至还结合了现代化妆的手法，使得兰心那张小脸，YAn而不妖，明而不媚。

一袭红绿暗hsE的袒x裙，非但没有一丝现代审mei中的“土”与“俗”，反而更好的T现了当时唐朝国风的开放、nV子社会地位和活动空间获得极大提高与扩展的历史进程与社会风貌。

兰心换上这一sheng0ng装，T态丰腴婀娜、pi肤白皙粉nEnG、晶莹剔透，偏偏脸上还带着点婴儿fei，增添了一番jiao羞与天真。

“粉x半掩疑晴雪，醉yan斜回小样刀。”“常恐x前chun雪释，惟愁座上庆云生。”

不光阅nV无数的苏朝看直了yan睛，连站在一旁的景轶然也忍不住喃喃chu声。

这两句诗，正是chu自唐代诗人方千的《赠mei人四首》，用来形容此情此景的兰心最适合不过。

幸好他shen旁此时只有一个跟了他许久的经纪人，不然怕是又要传chu什么风言风语来了。

随着同样换上了唐装的于大声手轻轻一台，兰心的神sE、周遭的气场也跟着一边，面上dai上了一抹和煦的微笑。

轻轻随着古琴声而波动琴弦。

现场寂静无声，只有于大声波动琴弦的声音，刚起手，就chu现了大量的泛音，犹如天籁般十分空灵，就像仙人一般高shen又清澈，它最接近天声，缥缈空灵。

兰心的玉指轻抬，一daob古琴更为淳朴厚重的弦音以稍显自由地速度缓慢进入。

开tou神秘空灵的旋律表现了神灵高高在上的形象以及人类对神灵的尊敬与仰望，好似描述了神对人的宽宏博大，进一步表现了神灵无chu1不在。

jin接着，在泛音过后，开始了一段散音与an音的结合，旋律向高音区转移，两人手指尖拨动琴弦的速度渐渐变快，节奏也更ju有liu动X了。

这些变化都在预示着“人”主题的元素进入了。散音古朴cu犷、节奏铿锵，而an音丰富有力、豪shuang跌宕，其淳朴自然的原始祭神舞蹈节奏使得曲风苍古雄健。

这一段an音及散音相互穿cHa，节奏错落有致，以切分节奏、弱起节奏等动力X节奏型相pei合，使得这一段的旋律更ju有张力X，充满律动gan，增qiang了乐曲的gan染力，生动描绘了史前bu落的人们tiao着舞蹈对神明祈求、呐喊的画面以及社会祭祀的场景，再现了远古时代人们生活的神奇画卷。

乐曲的后半段由泛音、散音、an音相结合，旋律由之前富有张力X的节奏逐渐回落，仿佛神与人jiao织在一起，这几zhong音sE形成了”天人合一“的景象。

“传说，昔日bu落领袖“尧”在祭祀的时候弹奏了古琴，这奇妙的琴声gan动了上天，使天神降临人间，而且还与人们huan乐歌舞，共庆盛典，神还告诉他人间ma上要发大洪水了，让他的儿子去救助，尧就创作了神曲《神人畅》以谢神恩。

”“这首曲子只用到了五gen弦，这在古琴曲的传谱中是非常少见的，因为大多数琴曲主要靠六、七弦来表现。”

“在周文王之前，古琴原来是五gen弦的，后来文王与武王各加了一弦，才变成如今的七弦琴，所以用五gen弦演奏的《神人畅》是一首非常古老的乐曲，五弦的pei合仿佛让人穿越到了伏羲作琴的时代，让人们越发能gan受到天人合一的gan觉。”

“这首乐曲几