新将至，家中有女初长成的世家们，纷纷向玉帝递密奏，详细描述女儿态，甚至仿照中样式，直接画了图像，希望皇帝看得满意，能赏个嬷嬷调教。又有几家因幼已至七岁，也报奏皇家，请赐嬷嬷监督教导。玉帝更疼了。

年刚丈量过，无田者近三成。太尉说得很是，百姓靠山吃山，靠吃，贩卖山货产换饭吃，朕为天下父母，不替他们想活路，岂有反断他生路之理？”

没多久，郭家夫人陈氏跑到鱼市二街东大院，和外宅当众打架的事就传到了玉帝耳朵里，玉帝迅速申饬郭吾用，称其“于国无益，于家无用”，命把三人都打一顿，欺压百姓的事审问清楚，郭吾用在家反省六个月。算是换了个耳边清净。

一开始只有想让儿公主府的人家才会这样要求。大坤尚武，男人多野，公主们不要的男虽不完，但其自幼受廷调教，规矩严整，比寻常公哥多了些温柔细致，又会伺候人，更有皇家品质保证净，因此倒成为贵族小们的优先考虑人选。发展到后来，京中不论官职大小，几乎家家请赐嬷嬷，导致中大量缺人，不得不扩充“姑姑”一职。在刑房嬷嬷需要皇帝临幸，姑姑就不必这样麻烦，拜了嬷嬷师傅，学会基本规矩和调教手段，便可徒去各家府上，薪又丰厚，活儿又净面，因此中青年女纷纷谋生。刑房常年姑姑多嬷嬷少，皇帝给谁家派嬷嬷也就成了荣象征。

“御史在朝堂提议取消冬季海货易”的消息不胫而走，一时间，不光渔民和鱼贩破大骂，连普通百姓也生了不满：“老的亲娘病在床上，就想一鱼汤，不让俺们买鱼，是让俺去护城河学王祥趴个冰窟窿，还是学檀香女哭一条鱼？”脑活泛的便跑去告状：“御史养了外宅，你们朝廷不？……我怎么知？他那个小老婆也去买鱼啊，我隔二叔他三舅家的小六就是城东鱼市贩，最新鲜的鱼被她挑了去，还不给钱呢！小六追着要钱被她的家打了一顿，还摆郭家名压人，谁不知？就他家是贵人，能吃鱼，我们草民不吃好的？您别坐这了，坐这能知什么？去城东转一圈吧！”

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大坤习俗，公主成年发情后，便由父亲或兄长开苞，关系越近越好。公主到了婚龄，可自行挑选中意之人，若不嫁给自己的父兄，那么便会有驸。驸的挑选，除了模样好情好，自然更得洁自好，大活好，时人称之为“四好郎君”。

“婉卿所言甚是，何况大坤也无法立即给这些人提供合适的路，就算能给，百姓愿意改行吗？愿意抛弃世代居住的家乡吗？这是民！郭吾用，朕看你是包藏祸心，唯恐天下不！”

其他三条都可以判断检验，这童却不好查，因此讲究的世家在儿八九岁时，便会请里派嬷嬷来住下，不但可以证明清白之，从礼仪举止，到情房事，也会一一监督调教，成为符合皇家公主喜好的青年才俊。

郭吾用见玉帝如此不留情面，一时难堪至极：“陛下，朱门一顿饭，百姓半年粮，一条鲜鱼在北地市价近千，不过一时腹之，却要开宝船远洋，耗资无数，为百姓一时有饭吃而不顾长远，非明智之举！”玉帝冷笑：“那你倒是说说，叫这些世代以此为生的百姓，改何事过活？”郭吾用不以为然：“穷则思变，此路不通，他们自然就会找别的路，不必多。”婉清玉笑：“等百姓找到了新的路，还未成为殷实之家，郭圣人又忧国忧民，看到了千年后的隐患，一封朝奏九重天，这条路又被掐死了，是也不是？”