弟的堂确实是开在了内景中，但是这堂并非像之前的人想的一样，是固定在泥中的，那只不过是一个通，而已。

在当时灰家的仙家的帮助下，他将自己的堂剥离开，将自己的堂固定在内景中，虽然施展了这门法书后，他元神受到了重创，绝了他日后修炼前的路。

不是仙家还是人，都对于自己的称呼都很看重。

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胡宛将胡修吾拉到边：“你就是胡修吾吧，长的果然是一表人才，和那张白圭有的一拼了。”

几人在村庄里随便找了一个屋落脚，胡宛坐在炕边向着胡修吾还有胡八一娓娓讲述当年的事。

两人都通奇门术，相谈甚，一见如故成为了好友。

灰二爷接着慨的说：“胡宛比我和黄香的行都，我和黄香几乎就是在胡宛的照顾下，成长起来的。”

在谈的过程中，那位诸葛家的人无意间和他谈到了诸葛亮所创的归元阵。

不是因为那神奇的归元阵，而是他介绍归元阵前随说的一句话：

“灰二爷，仙乡究竟是什么，怎么办到的。”

胡修吾有些激动，以至于有些语无次。

同一个！！

灰二爷缓缓说：“我就知你一定会好奇这件事，但是这件事不应该我来说，应该让胡宛来介绍，她是仙乡创立的亲历者。”

“对我和黄香来说，如母如。”

胡修吾向几位长辈问好，然后便问了他现在最好奇的事：

经过几年的苦思研究，他终于明白了堂的真相。

一回到东北后，他就闭关不，在自己的堂里，不停的测试着堂的极限和秘密。

仙乡的起源，要从明朝时说起了，那时候还没有仙家不关的说法，当时弟的当家人石怀安，在九州游历时，偶遇了一位诸葛家的异人。

这一发现让石怀安十分兴奋，并且结合这个发现，他研究了一个法术。

仅仅这一个词，令石怀安惊楞在当场，甚至之后和那位好友谈时都有些心不在焉，他在思考另一个问题。

但他仍然欣喜若狂，因为他知他为仙家和弟们找到了一条路。

长白仙乡并非上古时期建立的，正相反它的建立时间甚至还没到千年。

张白圭就是张居正，明史上说他为人颀面秀眉目，须长至腹，勇敢任事，豪杰自许。也就是长的贼帅，还有才华，事果敢。

那位诸葛家的人只不过是想要和石怀安夸耀一下祖先的功绩，但是却让石怀安如遭雷击。

既然术士们的内景是同一个，那弟的堂到底是开在了什么地方？为什么可以再不同的地方内景都是在堂里？

“怀安兄可知，这天下的异人的内景其实都是同一个。”

黄香站在旁边破天荒的没有和灰二爷犟嘴。

带着满腹的疑问和灵，在那次谈之后，石怀安就匆忙的结束了游历，返回了东北。

同一个，同一个，

“···叫胡家就好了。”

所以每次弟及仙家顺着弟的泥，内景都事在堂内，只是内景中没有参照，虚无一片，所以这么久以来一直没有人发现。

而每个弟的堂就如同一叶扁舟一样，弟就如堂的锚一样，拖着堂在内景中移动，堂是随着弟的移动而在内景中移动。