却说dao士作歌都市，有“委鬼当tou立，茄hua满地红”二语，委鬼二字相拼，便是魏字，茄hua究属何指，据明史上说及，茄字拆开，便是客字。此语未免牵qiang。小子愚昧，一时未能明析，只好照史誊录，看官不要贻笑。闲文少叙，原来熹宗有一ru母，叫作客氏，本是定兴县民侯二妻室，生子国兴，十八岁进gong。又二年，侯二死了，客氏青年守孀，如何耐得住寂寞？况且她面似桃hua，腰似杨柳，xing情ruan媚，态度妖yin，仿佛与南子、夏姬，同一liu的人wu。比较确切。不过在gong哺ru，未能chu外，朝夕同chu1，无非是gong娥太监等人，就使暗地怀chun，也无从觅一雄狐，替她解闷。事有凑巧，偏司礼监王安属下，有一魏朝，xing甚儇黠，颇得熹宗chong爱，随时chu入gong中。他见客氏貌mei，非常垂涎，趁着空隙，常与客氏调笑，渐渐的亲昵起来，遂至nie腰摸ru，无所不至。既而熹宗渐长，早已辍ru，客氏仍留居gong禁，服侍熹宗，惟职务清闲，比不得从前忙碌。一夕，正在房中闲坐，蓦见魏朝入内，寒暄数语，朝复施chu故技，逗引客氏，惹得客氏情急，红chao上脸，恨恨的说dao：“你虽是个男子，与我辈妇人相同，zuo此丑态何为。”朝嬉笑dao：“妇人自妇人，男子自男子，逈不相同，请你自验！”客氏不信，竟伸手摸他kua下，谁知白鸟鹤鹤，与故夫侯二，毫无异样，奇哉怪哉！不禁缩手dao：“那里来的无赖，冒充太监，我当奏闻皇上，敲断你的狗胫。”还是割势最妙。言已，choushenyu走。魏朝四顾无人，竟尔se胆如天，把客氏牵住，拥入罗帏，小子不敢导yin，就此截住亵语。但魏朝本由太监入gong，为何与侯二无二，莫非果真冒充么？若果可以冒充，gong内尽成真男，倒也普济gong娥。此中情节，煞费猜疑。相传魏朝净shen后，密求秘术，割童子yangwu，与药石同制，服过数次，重复生yang，所以与客氏入帏以后，仍然牝牡相当，不少减兴。魏朝既偿了夙愿，客氏亦甚表同情，相亲相爱，不啻伉俪。朝恐chu入不便，教客氏至熹宗前，乞赐对食。甚么叫作对食呢？从来太监净shen，虽已不通人dao，但心尚未死，喜近妇女，因此太监得chong，或亦由主上特赐，令他成家授室，只不能生育子女，但相与同牢合卺罢了，因此叫作对食。自汉朝以后，向有这个名目，或亦称为伴食，亦称菜hu。客氏入奏熹宗，熹宗便即允从，自此与魏朝zuo了对食，名义上的夫妇，变成实质上的夫妇。实沾皇恩。

客氏1581—1628，明保定定兴今属河北人。入gong为熹宗ru母。熹宗立，封奉圣夫人，与宦官魏忠贤勾结作恶多端，称为“客魏”。思宗即位后被chu1死。

魏进忠与魏朝同姓，就此夤缘，得入gong中，进忠初名尽忠，河间肃宁人，书中惟大忠大jian，特表籍贯。少时善骑mashe1箭，尤好赌博，尝与悍少年聚赌，输资若干，无力偿还，被悍少年再三窘迫，愤极自gong。遂与魏朝认了同宗，由他介绍，至熹宗生母王选侍gong内典膳，改名进忠。熹宗省视生母，与进忠相见，进忠奉承惟谨，颇得熹宗huan心。及选侍逝世，进忠失职，魏朝又至王安前，替他说项，改入司礼监属下。嗣又托客氏进白熹宗，熹宗尚在东gong，记得进忠巧慧，便令他入gong办膳。进忠善伺意旨，见熹宗xing好游戏，遂令巧匠别chu心裁，糊制狮蛮gun球、双龙赛珠等玩wu，进陈左右，镇日里与客氏两人，诱导熹宗，嬉戏为乐。熹宗大喜，遂倚两人为心腹，几乎顷刻难离。祸本在此。至熹宗登极，给事中杨涟，曾参劾进忠导上为非，进忠惧甚，泣求魏朝保护。魏朝转乞王安解免，安乃入奏熹宗，只说是杨涟所参，恐指及选侍gong中的李进忠，同名误姓，致此讹传。幸有李进忠代他ding罪，可见名与人同，有利有害。熹宗遂坦然不疑。且恐廷臣再有谬误，遂教进忠改名忠贤。忠贤shen德魏朝，与朝结为兄弟，差不多似至亲骨rou一般。都为后文伏笔。魏朝受他笼络，所有gong中大小事件，无不与忠贤密谈，甚至采药补yang及与客氏对食等情，也一一说知。逢人须说三分话，未可全抛一片心。忠贤正艳羡客氏，只虑kua下少一要wu，无从纵yu，此时得了魏朝的秘授，当即如法一试，果然瓜di重生，不消数月，结实长大，仍复原yang。乘着魏朝值差的时候，与客氏调起情来。客氏见忠贤年轻貌伟，比魏朝高chu一筹，也是暗暗动情，但疑忠贤是净shen太监，未必有此可意儿，所以遇他勾引，不过略略说笑，初不在意。那知忠贤佯与扑跌，隐动机关，竟an倒客氏，发试新硎，一番鏖战，延长至二三时，客氏满shenshuang适，觉得忠贤战ju，远过魏朝，遂把前日亲爱魏朝的心思，一古脑儿移至忠贤shen上，嗣是视魏朝如yan中钉。魏朝觉得有异，暗暗侦察，才知忠贤负心，勾通客氏，好几次与客氏争闹。客氏有了忠贤，那顾魏朝，当面唾斥，毫不留情。水xing杨hua，至此已极，可为世之轧姘tou者作一bang喝。