这也是为何康熙必须亲征的缘故，他是代天巡狩的天，才能压得住所谓“活佛”对百姓和军士的影响力。

梦中也是七月初，康熙下旨亲征，为便于年少的太监国，他带走了三位亲王叔父和年轻气盛的皇长——命裕亲王福全为抚远大将军率左路，皇长胤褆副之、恭亲王常宁为安北大将军率右路分别击，康亲王杰书领兵游弋断后。

胤礽忍着剧痛嘱咐胤祉带着太医先行，他稍作包扎，换了一名随行亲兵的匹，忍着颠簸时的剧痛追在后。

准格尔是蒙古卫拉特四之一，在前明被称为“瓦剌”，曾经俘虏过前明英宗朱祁镇的也先，就是葛尓丹的先祖。

三世温萨活佛与葛尓丹之父图尔为至好友，在准格尔宣扬佛教，曾在圆寂前留下：“你将来生的孩就是我的转世。”的话，结果不久之后，图尔的大阙氏果然诞育下了葛尓丹。

胤礽一路疾走，夏夜的风清凉，总算透了他四肢百骸，将他一腔沸灼的血渐渐冷却下来，他这时才惊觉自己连一双鞋都穿反了。

他闭上，梦中奇诡场景依旧挥之不去。

这是其一，其二便是葛尓丹还有一个份——四世活佛。

正中最大的帐篷里，康熙竟满面红地躺在床榻上，咳嗽不止。原来行至古鲁富尔嘉浑噶山，康熙便目眩不能起，只得卧病在床。他一面命军队打着龙旗照常行，一面派人回京急召太及皇三到驻跸之所。

这是第三次了。

这一次……

胤礽其实也支持康熙的亲征之举，朝堂上很多人只知葛尓丹势力扩张迅猛，却不知他已手握漠北、漠西蒙古诸、南疆、栖藏，如今又拿下喀尔喀各，其掌控的准葛尔汗国已与大清国土范围大致相当！

否则葛尓丹在阵前大喝一声“放下屠刀立地成佛”，将士们就不由自主扔下武，跪下朝拜，这仗还怎么打？

这对康熙而言，简直奇耻大辱，不将其亲手斩杀，难以愤！

祭祀过后，午门钟鼓响起悠扬的鼓，炮声隆隆，梦中的胤礽正领着众位王公大臣与皇恭送拜别王师。

胤礽与胤祉领着太医、药材急急赶来，谁知儿途中踩中兽夹，竟将胤礽重重甩到了地上！

尚在襁褓之中，葛尓丹便被盛大的仪式迎为四世温萨活佛。

。

第二回他梦到了老四，也妥妥当当将人接了回来。

胤祉风尘仆仆，赶了好几日的路都未曾合，谁知皇阿玛里竟然只有二哥，他心念一转，没有替太解释，只扯了扯嘴角：“二哥慢一步，随后就到了。”

可是，梦的内容却不如前两回那么清晰完整，场景多次变幻，他几乎不知自己何地，但那越来越的绝望、痛楚却如骨髓。

胤礽枯坐多时，外的天角已透一白，晦暗的夜正渐渐褪去。

康熙还曾收到葛尓丹大逆不、咄咄人的宣言：圣上君南，我掌北方！竟然要与康熙划长城而治。

康熙见只有胤祉先到，不由问：“太呢？”

一回，他梦到了尼布楚和谈之事，已尽力化解了梦中结局。

等坐在书房里，他把何保忠又撵走，连灯也不让，就这么坐在黑暗里。

这样一个曾以活佛份宣扬佛法二十余年并撰写多佛经的“前活佛”，对于藏地以及信佛教的八旗满人来说，有谜一般的引力和召力。

谁知，转来到荒芜无人的山间，几不起的帐篷簇拥着，数百名亲兵手握佩刀、火，警戒地守卫着四周。

他梦到了自己，梦到了皇阿玛。

葛尓丹自幼在藏地学习佛法，直到他的兄长憎格遭到暗杀，准格尔即将被其他落瓜分，他才毅然决然还俗，带着二十多名亲兵杀回准格尔。

梦中是康熙二十九年七月，康熙最终力排众议，还是决定亲征葛尔丹。

胤礽赶到后，伤几乎胀起来，但他还是先换了带