我虽然行过Si荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在；

这两人，见脱脱将车停在城门，不想城，忍不住异同声的问：「老爷，为何你不城呢？」

想到这，见太仍不言，哈麻便趁此隙，见cHa针：「启禀太殿下，你难不想除去脱脱这个心腹之患吗？明人都看得来，就算你位居东g0ng，但当今皇上所重用的，仍是位极人臣的脱脱，这，你难都不记恨吗？」

他使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走正义路。

此事，令蒙都与耶识那兰不解，尤其是耶识纳兰，他不禁忍

在我敌人面前，你为我摆设筵席；你用油膏了我的，使我的福杯满溢。

话说在大都的城门，当朝一相已在那准备就绪，在他旁，仅带两名随从家丁，不过，这两名家丁却是武功卓绝之辈，虽年纪尚轻，只有二十来岁而已，但他俩却是从小便拜过师学过艺的江湖人，此二人情同手足，却来自不同的山。站在脱脱右边的家丁，材中等，细眉小，宽额鼻，sE偏白，看上去，虽没什麽隐患在，但，仍显虚弱了，此人名唤蒙都，却善使双g链，据说是在终南山拜师学艺的。

霎时，脱脱望向他们俩，微带一笑的：「大哉问！请你们看一下守城的兵是谁家的，你们就知晓我为何迟迟不城了。」

究竟是何生Si劫挡在脱脱的面前呢？恐怕只有脱脱到安徽之後，一切才能拨云见日了。元朝，是信仰及包容基督教最多的朝代，因此，若是上帝看见了如此光景，神，是会成为仗，还是化为竿来守护脱脱？抑或是舍弃脱脱，使他Si在哈麻的J计之中呢？一切，都尽在神意中，正如圣经里，诗篇第二十三篇的记载那般，其文如下：

但就算这两个问题是多麽的令人砰然心动，在Ai猷识理达腊的心里，仍旧有属於太本能的智慧与判断能力，於是乎，太反问哈麻：「你昨日为何站在脱脱那方替他说情？」

耶和华是我的牧者，我必不致缺乏。

不太搭理他，其心里也似在暗拨算盘，他自忖：「太不回应，定还对那事情念念不忘，想静观其变，以为我不知吗？哈哈哈！小当想与我哈麻玩心机，还太年轻啊！想不手，哼！没那麽容易啊！但看我如何对付你这尊贵的太殿下吧！」

另一人，在脱脱的左边，略显大，大致上了脱脱半颗吧！眉小，塌鼻，朱红，其有些许厚，着一布衣，只是，无论再怎样朴素，也掩饰不了此所散发来的霸威之气，此人名唤耶识纳兰，善使双鞭，据说是在教圣地－龙虎山拜师学艺的，与蒙都的兄弟之情可说是焦不离孟，孟不离焦啊！

我一生一世必有恩惠慈Ai随着我；我且要住在耶和华的殿中，直到永远。

正当Ai猷识理达腊想到这里时，哈麻再言：「难你不知当今陛下的心思吗？陛下之所以会允奏，正是要脱脱Si在外面啊！因此，如果我们能协助陛下铲除脱脱的话，那麽日後对於太殿下登基新皇一事，就指日可待了。」

他使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的边。

哈麻闻言，嘴角现一抹狡黠的诡笑，因为，太终於回到正题上了。见此情景，哈麻便佯装思索了一会後，说：「太殿下，老臣斗胆一问，殿下你是希望那脱脱是Si在安徽？还是在丞相府？」

乍然，蒙都与耶识纳兰往城上一观，心下，已明八分……。

Ai猷识理达腊听哈麻如此说，在心里盘算了一会，突然，冷哼一声，势回言：「既然你能察我父皇的心意，那麽你现在计将安？」

此一问，使Ai猷识理达腊顿时呈心神DaNYAn状，脑识里，不断的闪这两个疑问。Si在丞相府，必会惹来朝野譁然，但若是Si在安徽的话，说不定是一不错的选择，因为天皇帝远，只要手法明，保证任何人都查不一蛛丝迹，最後，以悬案告终。

连两个问题，字字句皆打在Ai猷识理达腊心中，挥抹不尽，是啊！前这名老狐狸说的，可是字字珠玑呀！若非他是元顺帝唯一的儿话，东g0ng岂能由他掌权？本以为父皇在传太之位於他之时，对他的态度已经改变，殊料，却仍是将太当成长不大的婴孩在照养着，任何重要之事都不曾与过太，几乎是封闭了他的能耐，此，若换作其他人，应该也与太一样的反应吧！

你的仗，你的竿，都安我。

哈麻闻言，仰声大笑，并：「此事可只有我俩知啊！哈哈哈！」语罢，两人便开始着手计画，整个东g0ng，也隐隐约约的逸散森罗邪媚之氛围……。

原来守城的兵将是由兵尚书所，而众所周知的是，兵尚书是哈麻的人，故这就是脱脱不城之因。

卯时，元朝首都，大都城门：