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而修行如是泡面的生产则是小乘!可以速成!
享受佛的家业成为武则天的国师。
因为作家在某
程度之下,等同上帝!
这样才对!
第十五页。
当然是靠自己和老公,依托在法师的力量与功德之下。
不是!
第十四页。
作家来到这个园地,基本上是跟自己有仇,
我怎麽生存?
佛当时已经有人在山林华经了!
就是一
传承与启发吧!
惠能从自X自悟,
见X!
无法挣钱!
见X了以後,要能讲经,更能写
一本六祖坛经来!
因为人是社会的动
!
神秀未见X!
父亲当年看我写作如同看到一个。迟早会被警总抓去关!
大乘法。其实是发扬!佛在时就有大乘法!
如写作如同得了癌症?
大乘法使他开始的吗?
如果不靠法师,则要在社会,求得的一分工作,才有收
!才能生存!
也是靠佛的家业而生存!
几乎没好话?
伟大的厨师要创作
更好的面来!
价值也不同。
而修行如是拉面的制作?则有个人之风格!
不修行何必
家。
如写作将遭天谴的说法?
自己活下去!
第十三页。
但味
几乎是一样的!功力却是不同!
我收养的两个儿
,一边读书一边打工。
这也没时麽稀奇,人人如此!
了家,都要修行!
不能享受佛的家业,只能逃亡再逃亡!逃了16年,才在南方曹溪弘法。发扬顿觉禅宗。
就像是泡面和拉面!不同!
这个事发生在神秀和六祖
上。
那等於是一
写作的园地,自由发表作品的园地。
而声闻则不这麽想?不自心现量?不找到真心?不自X启扬!
事实上,在网路打,是赚不了钱的!
而快乐地活!
不然对不起佛陀?
声闻自己不开悟。
第十六页。
是不是这样才对?
没什麽好下场?
佛法还是要传承下去。
既是上帝,就会遭受
鬼的设计以及迫害!
鬼可以让作家富有,顺利,最後
离开他,他就像狼师一样,
败名裂。这是作家的Y影以及宿命!
所以才要求修行人要先开悟!见X!
不能独存於世界!
又享受佛教的家业。
了家,那不是很占尽便宜?