“你还看，还不转过去？”女人风情万zhong的一瞪yan，少年赶jin转过了shen。

那女人从码tou起来，穿好了衣服，让少年过去洗shen上的泥ba。

少年一回shen，看到拿女人款式老旧的白布hua褂子和maku穿在shen上，因为shen上沾着水，衣服贴在shen上跟半透明似的。

六十年代末，农村压gen看不到文xiong。

那女人就是里tou空的。

玉兔的lun廓都从白布hua褂子印了chu来，少年就看了一yan鼻血都liu了chu来。

听到人家让他去洗shen上的泥ba，低着tou，迷迷糊糊的走到跟前。

在那女人的注视下，少年不好意思的坐到码tou上，用手搓起了衣服上的泥ba。

那女人说：“你这样怎么洗的干净？脱下来，嫂子给你洗。”

少年不敢，那女人又说：“嫂子都是过来人了，你这样的半大小子，嫂子见多了，赶jin的，快点。别让人来了。”

少年心tiao极快的脱下老旧的衬衣。

女人接衣服的时候，脚一hua，哎哟一声掉在水里。

少年连忙去拉，跟着掉进水里，在水中被女人缠着，呛着水，脑子很清晰的想要喊人，结果一开口就是水往hou咙里guan。

少年挣扎了一分多钟，缠着那女人带着少年的魂一起消失了。少年脑袋埋在水里，手脚还在动。

诡异而古怪的事情发生了，我在梦里的意境，居然聚拢了少年roushen的元气，没有让元气散开。

元气还有另一个称呼气魄。

主导roushen的是元气，是气魄，也就是人们常说的七魄。

人死，魂离ti，气魄消散于天地。而人死后，要停尸三天，就是要让气魄消散。就是以免下葬之后，气魄不散尸变。停尸的三天，防止猫惊尸，就是猫能引动气魄，引发尸变。

我的意境聚拢了少年的元气，也就是七魄，让少年七魄跟roushenrong合了起来。

过了大概半个小时，少年七魄跟shenti彻底rong合，变成了一ju外表跟活人看起来没区别的活尸。

少年变成了活尸，漂浮在水面上，像一个死人一动不动。

我还是一个看客，是活尸心底那一gu悲凉的情绪。我也没办法控制少年的shenti行动，还是一个看客。

也是这大半个小时的时间，村里食堂的人去田间送饭，生产队一组的人得知少年没回一组的食堂。

村组长带着几个人找到码tou边，发现少年溺水了。

这下可把村组长急坏了。

如果下乡的学生在村里死掉一个，对十里铺来讲，那事情就大条了。

少年被救上岸，一组的生产队长焦急的an压少年的肚子，xiong，掐人中。闹腾了十几分钟，少年闭着yan睛，吐着水，缓缓睁开了yan睛。

“有气了，活了。”

少年是有了呼xi，是表面上跟活人没区别，实际上就是一ju活尸。

醒来后的少年，成了一个傻缺。

村组长把少年带回他家，村组长又着急的找大队里一商量。大队里准备隐瞒不报，每月给生产队一组组长家多发一个人的口粮，还有工分，让一组组长把少年养起来。

万一过两三月，人好了呢？

就这样少年成了村组长家养在家的傻缺，由村组长怀yun三月的儿媳妇，一个叫赵秋颖的女人看着，免得傻缺到chu1跑我在梦里依旧是一个旁观者，唯一能控制的就是少年的情绪。

可以通过控制少年心底的凄凉，让他爆发chu活尸的恐怖，但却控制不了少年的行动。

怎么样控制少年的行动？

这是我在梦里一直琢磨的问题。

借助儒门意境回到过去，这是真的，但有什么用？佛门神通看到前世今生，像看电影一样。dao门gan悟天地，从天地的角度看某个时代的发展。

都是旁观者。

对，佛门神通，观想法，一念化观