ma主任听了颔首赞许，说：“小严，没外人的时候，你叫我老ma吧，叫向东也行。”

“行。”严子休shuang快地答应。

两个人坐的是绿pi车，买的是卧铺。严子休还从来没有坐过卧铺，一是钱少，二是好像听说有钱也不一定有资格买。总之觉得和自己无缘，也就不去打听怎麽买卧铺。这次是沾了chu差的光，而且还是和领导一起。

他看向y座车厢那一段，人还是那麽的拥挤。有的实在挤不上去，就找个打开的窗hu，先把行李sai进去，然後央求上面的人拉一把和下面的人推一把，就这麽从窗hu爬进去。

严子休也爬过窗hu，知dao那zhonggan觉。印象中，y座车厢一直都是满满当当的人，特别多的时候，大家挤得脚都不沾地，人都像沙丁鱼罐tou那样。他甚至还睡在y座底下过。他心想，什麽时候大家能宽宽敞敞地坐火车呢。

第一次坐卧铺，倒也觉得新奇。这看看，那看看。上了卧铺车厢，要把票jiao给列车员，换成床铺的牌。这样下车前，列车员会gen据哪些牌还没换，去提前提醒旅客，以免睡过tou。这可是y座车厢没有的待遇。有时候y座车厢甚至会忘记报站，你坐过了tou，只能自认倒霉。

他们的车票是9车厢10号中铺和10号下铺，是y卧。看看空间，下铺最舒服，可以卧可以坐，中铺空间差一些，坐起来得低着tou，上铺那是低着tou也坐不起来。严子休年轻，自然是选中铺。他把两个人的水杯从箱子里拿chu来，又把箱子sai到行李架上。老ma拿起水杯，说去打点开水。

对面的下铺是个中年男子，shen材瘦高，看着有点玩世不恭的样子，主动找严子休攀谈：“小夥子，你去哪？”一张口就听chu来是标准的京城口音。

“大叔，我们去京城。”

“别叫大叔，叫大哥就行。我还没那麽老。”

严子休虽然觉得他有点较真，也不以为忤：“好的，大哥。您这是……？”

“我chu差，回京城。小夥子你怎麽称呼啊？”中年男子。

“严子休，庄严的严，孩子的子，休息的休。这是ma向东，ma大哥。”严子休指着打水回来的老ma说。

“我叫田富。田地的田，富贵的富。”田富回答，也冲老ma点点tou；“看你们俩都是文化人啊。我给你们说，这京城啊，不但是政治中心，也是文化中心。这历史沉淀，可是非常厚重。史书上说，先有潭柘寺，後有幽州城。幽州就是现在的京城。京城形似八臂哪吒，当年姚广孝……”田富一直说个不休。

严子休心想，这人是个话痨吧？是不是平常缺听众啊，逮着谁和谁说？可真能白话。再说了，在应天地区说历史厚重，那可是有点贻笑大方了。据林语堂考证，以应天为中心，以一百五十里为半径，chun秋之前中国的名人，90%以上都在此活动过。所以应天的历史厚重在全国都是数一数二的。能白话，是能说的意思。

田富见这两人有点兴致缺缺，就换了个话题：“您两位都是文化人，我想请教，对善有善报恶有恶报，是怎麽个看法呢？”

这边两人对视一yan，明白这位哪是请教啊，肯定是等着讲述他自己的一番dao理。老ma说：“还想听听你的看法。”

田富来了劲：“这善有善报恶有恶报，其实没人说得清。有人说看到过报应，有人说看不到。不过我有个看法，我觉得吧，实际是善有喜报，恶有烦报。你zuo个好事，心里肯定高兴，这就是善有喜报。你zuo了坏事，可能shuang一会，但早晚心情会因此受影响，被折磨。这是恶有烦报。”

严子休觉得这位田先生的思路倒也独特。一般人认为的报都是外报，b如欠债还钱，舍财得福，敬人人敬之类。田先生思考到了内心的回报，确实是个妙人。他对田富说：“你这个思路很奇特，有dao理。”老ma也点点tou。

田富颇为高兴，觉得他的思想成果推销chu去了，dao：“严老弟，你怎麽看呢？”

严子休的见解和T悟水平，跟着无忧那是蹭蹭地增长，回答说：“善恶的内报，田大哥说的很有启发X。外报，我觉得也是有的。善恶之报，不能只看一时，所谓不是不报时候未到，需要拉长时空，拓宽时空，才能看得清楚。一般人只看局bu、表面和短期，当然有时看得见，有时看不见，所以才聚讼不已，争论不休，