苏翰林了十分钟写好请愿，费解之拿来看过後说：「苏翰林果然才，十分钟就写好了情理兼顾的请愿文，我写的上半加上苏翰林的下半，成就了一篇近乎完的陈情表。」

费解之拿着写好的陈情表来到地藏菩萨像前，了三香拜完後，开始一字一句

费解之说：「所言甚是，苏翰林的脑还是清楚得很。上一次我们和符世得的战斗以失败收场，我思熟虑之後有了决定。」

苏翰林说：「陈情表？我能不能看一看？」

费解之说：「我们为地藏菩萨事，遇到困难自然要向地藏菩萨求援，所以我据现状写了陈情表，上传菩萨希望菩萨能助我们一臂之力。」

苏翰林说：「作文是我的专长，让我也来尽一份力。」

苏翰林说：「嗯…文笔优、尽表心意，这是一篇优秀的陈情表。」

菩萨大愿，弟铭记於心，日夜勤奋、损耗心力为了替菩萨分忧解劳。弟本是凡夫俗，辛劳於工作，桥YyAn於闲余，但愿略尽气力於菩萨，菩萨不以弟庸俗，有教无类，救弟於W浊红尘中，付弟以渡鬼大计。

苏翰林说：「我们和符世得是敌对状态，如此情况一天不解除一天不能放松，我觉得这是先礼後兵，也是Y谋算计，我们不可大意中招。」

费解之说：「这只是上半，还有下半需要再三思想。」

符世得学会百鬼符的控鬼术，YyAn桥会是正常用途，不允许其他作为，火之势引发了双方战争，我方三百败给符世得一百，不受控制的奇能异术是灾祸源，为了天下众生的安乐，为了实现菩萨的慈悲心，可惜我们心有余力不足，在去恶扬善的路上遇到阻碍，於此祈求菩萨能助我们一臂之力。弟请愿。

苏翰林把信念完後说：「符世得这男人觉得彼此的冲突可以二加五等於七次，这似乎在暗示三国时代的孔明七擒七放孟获，符世得自b孔明，把我们b为孟获，如此暗喻实在是不l不类。」

地藏菩萨在上：弟费解之、苏翰林、毕倾有、兰若似四人致力於YyAn桥已三五年，其目的在求人民之离苦得乐，积三五年经验，知yu达到此目的，必须唤起民众信鬼神及联合天上神佛以宽容待罪恶民，共同奋斗。现在地狱尚未成空，菩萨弟，务须依照菩萨教育＜善恶分别＞、＜善恶取舍＞、＜地狱成空＞＜无数次天上神佛大发愿行＞，继续努力以求贯彻，最近主张开超渡大会及禁绝三恶染W，必须尽最大心力促其实现，是所至嘱。

苏翰林问说：「什麽决定？」

，你旁的二只鬼来到我住游玩，特别喜Ai百鬼夜行图，在其中寻享乐停留不走，如同父母关心外游，我知费先生会担忧，所以专程送它们回来。人我之间存在着偏执和差异，价值观不同而有所冲突，一次二次都是可以理解的，或许再来五次也没关系，黑暗过去黎明会来，风雨过後天会放晴，天地何其宽广，二虎在其中可以拥有自由的活动空间，不必剑弩张视对方如毒蛇猛兽，和平相应该是你我共识。符世得

费解之说：「可以。」苏翰林拿起陈情表来看。

费解之说：「符世得没有如此说，那是你自以为的想法，符世得宽宏大量、手下留情，我们欠他一份人情。」