小金则是队伍当中最累的一员，因此丁奇给它准备了一只的兔作为它的晚餐，并安排在帐篷最里面让它获得最温的休息场地。

行的队伍在苍茫的雪地上迤逦前行，可是羽落众人心情却有些伤，一步三回。离开自己长期生活的地方、自己的故乡，每个人都有诸般不舍。他们不知未来会是什么样，他们只能相信自己的同伴、自己现在的领，只能定不移地走向另一个未知的落，加去，让自己活下来。

也许他永远也得不到真相。

先将主材的树剥去，木质光，不用再行切削就能使用。在剥过的主材上选择一米半的位置放在火上烤弯，形成合适的弯曲度。在主材上各凿两个卯，安上四长二十公分已经削榫状结构的短，左右两短上再安上一凿有两个卯的横向辅材。这些好后，将最后两辅材纵向压在这两横向的辅材上后，和主材相，然后将这两辅材三一线和主材、两横向辅材捆绑在一起，这个简单雪爬犁的骨架就成了。

从这里又延伸一个问题，如果是羽落看到了自己的形象后画来的，可原始世界通不便、信息受地域限制较大，荒神的形象不可能传播得这么快。丁奇专门问了一下羽落众人，由于他们准备充足，除了人落外，他们下雪前基本没有和其他落的人有过接。

丁奇一直在思考这个问题，荒神这两个字上现在就像蒙上了一层面纱，仿佛一能看穿，可它蕴藏的信息和秘密却不是丁奇短时间能够挖掘得来的。

丁奇和奔两人驾驭着自己的雪板，在队伍前后来回巡视，一

然后在辅材上面再绑上一些树枝、铺一些松枝上去，雪爬犁就能够使用了。一共了三架，主要是将搭建锥形帐篷的兽和长木杆放在上面方便携带，而三帐篷也足够大家使用。雪爬犁上还绑了三长长的兽带，除了拉爬犁的人使用一外，另外两人也各前着一兽带一起拉雪爬犁，减轻一个人拉的压力。

是带队前行，二是防止有人跟不上从队伍中落下，同时还要扩大巡视范围，提前发现一些来自猛兽的风险，或者寻找一些适合宿营的地方。

难真的有一个大的存在将自己的形象传达给每个落的医巫、然后画荒神的形象吗？

三天后，所有准备工作全好。在山中饱餐一顿之后，每个人都背上自己装满的背包，上面还绑着两件兽，将多来的一些鱼和三帐篷放在雪爬犁上，一行近三十人发前往丁落。

丁奇在离开羽落之前，来到羽落医巫生前在山中呆的地方。那里有一面石，石上用白的线条刻画着各不同的图案，有动有人，有类似电闪雷鸣，有火焰滔天，有捕猎场景，有落间相互战争。线条简单，表达意思直接，但有些内容却又晦涩难懂，不知其所名。

踩着雪地行走鞋，壮拉着一架雪爬犁在前，另外两架跟随，每架雪爬犁左右两边各有两人帮着一起拉。其他人分成两队，沿着前人的足迹行走，也算轻便。

丁奇专门熬了两锅蒲公英茶，补充分的同时，也能够让大家提抵抗力。

傍晚，宿营地的帐篷中，众人有说有笑地围着中间的火堆烤鱼。帐篷上方有通风，所以帐篷中也不显得难受，烟雾也比较淡。不一会儿之后，帐篷中就和起来，冻僵的手脚也开始慢慢恢复，再加上的补充，众人的力和神都得到极大的提。

是为了支撑整个雪爬犁的零碎材料。

有小金在天空警戒，猛兽的危险也大大降低，可以提前规避开或者直接由丁奇杀，不给队伍带来威胁。

但唯独有一个人的形象涂有绿的颜料，荒神的形象，跃然于石上。

由于有雪地行走鞋和雪爬犁的辅助，当天众人行的距离比丁奇预估的还要多三分之一。他们选择的路线和当时丁奇独自一人寻找桃源的路线一致，但又比丁奇的路线要直接，顺着森林与雪原的锋线边缘行走。这样队伍既能获得充足的木燃料，又能借助森林的阻挡，让风对锥形帐篷的影响变得更小。

看着这个荒神形象，丁奇有一个疑问，是谁将这个荒神的形象传播去的。每个落的医巫都没有见过荒神，可他们用图画表达的意思却又非常一致。