十四、汤Ye醪醴论篇

十四-1、易经之象数

原文：

h帝问曰，为五谷汤Ye及醪醴奈何？

岐伯对曰，必以稻米，炊之稻薪。稻米者完，稻薪者jian。

帝曰，何以然？

岐伯曰，此得天地之和，高下之宜，故能至完。伐取得时，故能至jian也。

帝曰，上古圣人作汤Ye醪醴，为而不用何也？

岐伯曰，自古圣人之作汤Ye醪醴者，以为备耳。夫上古作汤Ye，故为而弗服也。中古之世，dao德稍衰，邪气时至，服之万全。

帝曰，今之世不必已何也？

岐伯曰，当今之世，必齐毒药攻其中，铁石针艾治其外也。

倪师注：

h帝问dao，如何用麻、麦、米、黍、大豆等五谷，来制造药用之汤Ye及酿酒呢？

岐伯回答dao，要制造所说的汤Ye及酒，最适合的为粳米即糯来，取火燃烧的材料直用稻草。因为糯米的谷味最完整，而稻梗是很竖起的，适合燃烧来用。

h帝问，为何如此？

岐伯回答dao，稻米是chun生夏长秋收冬藏，完全合於天地四时之顺序，其shen首向yAn，gen在水中，是火水调和之wu，本shen又ju五味中之甘味，营养丰富，於秋季收割，梗於冬季时受寒霜浸结，所以是至jian之wu。

h帝问dao，那古之圣人制造chu汤Ye及酒，为何很少使用？

岐伯答dao，古时虽制作chu汤Ye及酒，因其时之人恬淡无yu，满足於现状，所以很少有过度伤神之事，即令有病，亦必甚浅，所以病人不多，圣人制造它，只为预防万一也。中古时期，人们dao德颓丧，纵yu过度，且繁杂事多，一旦中病邪，必易shen入，故非汤蘖niè，以蘖为酒。－《guan子·禁藏》，则无济於事。

h帝问dao，那今世之人服用汤药，但并非所有病皆能痊癒，又是为何呢？

岐伯答dao，今世因人心已luan，环境W染，病邪必盛，一般轻剂必不能治病，必须综合qiang烈之蘖混合使用，内攻病人T内，再加上针灸艾灸在外方可也。

课堂笔记：

1.「为五谷汤Ye及醪醴奈何？」h帝问，用麻、麦、米、薯、大豆的五谷来制作药用的汤Ye酿酒，哪一个更好。醪：浊酒；醴：甜酒。

*五谷：黍稷稻麦菽。醪醴：甘旨之酒，熟谷之Ye也。

2.“必以稻米，炊之稻薪。稻米者完，稻薪者jian”，这里稻米讲的是粳jīng米，就是糯米。糯米b较甜，用来酿酒最好。取材料用火来烧的时候，稻梗最好，因为糯米的味dao最完整。

3.「此得天地之和，高下之宜，故能至完。伐取得时，故能至jian也。」稻米这个东西，就是chun生、夏长、秋收、冬藏，完全an照季节走。你们注意看这个象，《易经》里最难懂的就是像和术。我们用象去看实wu、去挑中药，不用看形sE气味。

4.「自古圣人之作汤Ye醪醴者，以为备耳。夫上古作汤Ye，故为而弗服也。中古之世，dao德稍衰，邪气时至，服之万全。」岐伯说上古的人zuo这些汤Ye醪醴，以为备耳，并不是要去作用的。中古之世的人dao德稍衰，邪气时至，那就是服之万全。因为上古人的情志很恬淡，不需要这些汤药和酒类，就可以不生病。

5.“当今之世，必齐毒药攻其中，鸵石针艾治其外也”，现代人服用汤药，并不是所有人都能够治好，为什麽？因为现世人心luan了，取得食wu也很方便，我们就没有那麽多的劳动和运动会少，环境也W染。所以我们会针药还有汤药一起用。

*齐，疾也。鸵，锐也。针有九式，一日鸵针。言下之世，止知攻疾，而不知调养其正气也。

十四-2、神不使

原文：

帝曰，形弊血尽，功不立者何？

岐伯曰，神不使也。

帝曰，何谓神不使？

岐伯曰，针石dao也，JiNg神不进，志意不治，故病不可癒。今JiNg坏神去，荣卫不复收。何者嗜yu无穷，而忧患不止，JiNg气弛坏。荥泣卫除，故神去之而病不愈也。

倪师注：

h帝问，若用qiang烈之猛药进攻病邪，而病邪未逍，反而造成病人血虚形衰，这又是为何？

岐伯答dao，因病人之神未能顺从也。

h帝问，神不顺从是何意呢？

岐伯答dao，针灸之dao理，是要把不正常的气血，回归於正常，但如病人JiNg神状态不佳，意志上又不完全pei合治疗，所以病无法癒合。故一旦JiNg力已衰神志又不能接受治疗，以致荣卫不调，而无法收拾也。造成此因，最主要是病人嗜好慾望无穷，又时怀忧伤悲哀之心情，造成JiNg气耗损，血枯气衰，这就是神去之而病不愈之